Наименование ОНН: поморская игра – хоровод «Поле»

Язык наименования: rus.

Современное место бытования ОНН:

• Российская Федерация, Мурманская область, г. Кандалакша
• Места распространения: г. Кандалакша Мурманской области.

Формы жанровых направлений ОНН:

• Песенное искусство – Танцевальное искусство

Информация об ответственности относительно ОНН

Лица, имеющие отношение к ОНН:

• ФИО: Марков Алексей Владимирович
• Тип ответственности: Исследователь

• ФИО: Маслов Александр Леонтьевич
• Тип ответственности: Исследователь

• ФИО: Богословский Борис Андреевич     
• Тип ответственности: Исследователь

Описание

Игра представляет собой музыкально – хореографическую композицию, состоящую из 9 хороводных игр, которые следуют одна за другой в определённом порядке и исполнение которых затягивается на несколько часов. Большинство игр называется по начальным словам соответствующих  им песен. Все эти песни исполняются в хороводах разных местностей России, но нигде, кроме Беломорского побережья, они не соединяются в одну цельную церемонию.

Сведения об особенностях ОНН:

• Состояние бытования: Традиция исполнения игры-хоровода полностью утеряна. Описание игры сохранилось только в книге Маркова А. В. «Материалы, собранные в Архангельской губернии летом 1901 года» – М.1905

Исключительность/Ценность

• Историческая: К сожалению, сегодня большинство хороводов забылось, так же как и напевы и тексты песен их сопровождающих. Традиционные коллективные хороводы поморского края давно стали историческим небытием. Сегодня они представляют собой уникальное самобытное этнокультурное явление, которое необходимо изучить, восстановить и сохранить для потомков.
• Социологическая: Хороводы — это не только праздничные развлечения. И они не только для того, чтобы юноши и девушки могли присмотреться друг к другу. Хоровод объединяет людей. Держась за руки в хороводе, люди становятся единым целым. Но в то же время, не теряя себя, у каждого своя роль в хороводе, и его ритм и красота зависит от каждого.

Сведения о происхождении ОНН:

• Исторический аспект: Эту игру – хоровод записали Марков А.В. и Богословский Б.А., находясь в фольклорной экспедиции в поселении Кандалакша, летом 1901 года. Зафиксирована даже точная дата 24 июня 1901 года.

Сведения о действиях над/с ОНН:

• Тип действия: Сохранение
• Наименование действия: Сохранение и передача народных традиционных игр поморов Кандалакшского района Мурманской области. Включение сведений об объекте в электронную энциклопедию по традиционной культуре Мурманской области.
• Проводится: 2016
• Исполнитель: МБУ «Кандалакшская централизованная библиотечная система»
• Состояние: Обеспечения доступа широкого круга лиц к материалам.
• Примечание: Электронная энциклопедия по традиционной культуре Мурманской области находится на сайте Министерства культуры Мурманской области.
• Тип действия: Популяризация

Принадлежность:

• Национальная принадлежность: Русские
• Этнокультурная принадлежность: Поморы Кольского полуострова и Архангельской области

Ключевые слова:

• Ключевые слова: хоровод, плетень, верёвочка, руковитье, поле.

Техники исполнения ОНН:

• Краткое описание: Эта игра представляет собой не оживлённый хоровод средней России, сущность которого заключается в возможности молодым людям познакомиться и весело провести время; нет, «поле» – целое священнодействие, сохраняющее все черты важного обряда, освященного древностью предания. «Поле» состоит из девяти хороводных игр, которые следуют одна за другою в определённом порядке и исполнение которых затягивается на несколько часов. Описания некоторых из них,  утеряны. Сегодня мы можем только предположить, как выглядела каждая игра. У Маркова В книге «Материалы, собранные в Архангельской губернии летом 1901 года» есть описание трех из них. В средней части Росси до сих пор играют эти хороводы, и надо предполагать, что они в определённой степени схожи по движениям и напевам Но по  названиям песен можно предположить, что это действо выглядело следующим образом Вот эти песни:

1. Большой круг– «зачин» всего действа, начало, вовлечение в игру. Скорее всего, это был наборный хоровод сопровождался специальными наборными песнями.
2. «Заплетися плетень»

Заплетися, плетень, заплетися.
Завернися труба золотая.
Догадайся кума молодая.
Выходила утушка со малыми детками.

Припев:
На море утушка купалася,
На море серая полоскалася.

Расплетися, плетень, расплетися.
Развернися труба золотая.
Догадайся кума молодая.
Выходила утушка со малыми детками.

Играющие берут друг друга за руки, образуя неразрывную цепочку. Впереди становится ведущий — опытный плетельщик. Он ходит впереди цепочки, заплетая плетень. Имеется несколько способов заплетания. Самый простой из них: ведущий, идя по кругу и ведя за собой остальных, почти замыкает круг, проходя между предпоследним и последним игроком в цепи, «закручивая» предпоследнего игрока так, что его левая рука ложится на правое плечо, где она удерживает правую руку идущего за ним товарища. Потом ведущий, продолжая вести за собой вереницу, таким же образом обходит и «закручивает» третьего с конца игрока, потом — четвертого, пятого, шестого и так до самой головы. Образуется тугой плетень, закрученный в клубок. Теперь его надо расплести, что сделать так же сложно, как и заплести: все идет в обратную сторону. Ведущий обводит второго игрока вокруг третьего, третьего вокруг четвертого, и так до конца.

3. Уж мы просо сеяли»

В этой  игре  участники выстраивались в две шеренги и двигались навстречу друг другу наступая и отступая.

Каждая строчка повторяется два раза – первый раз шеренга двигается вперед, во второй назад.

— А мы просо сеяли, сеяли!

Ой, дид ладо сеяли, сеяли.

 — А мы просо вытопчем, вытопчем!

Ой, дид ладо вытопчем, вытопчем!

 — А чем же вам вытоптать, вытоптать!

Ой, дид ладо вытоптать, вытоптать!

 — А мы ее конями, конями.

Ой, дид ладо конями, конями!

 — А мы коней в плен возьмем, в плен возьмем.

Ой, дид ладо в плен возьмем, в плен возьмем.

 — А мы коней выкупим, выкупим.

Ой, дид ладо выкупим, выкупим.

 — А чем же вам выкупить, выкупить.

Ой, дид ладо выкупить, выкупить.

 — А мы дадим сто рублей, сто рублей.

Ой, дид ладо сто рублей, сто рублей.

 — Нам не надо тысячу, тысячу.

Ой, дид ладо тысячу, тысячу.

 — А чего же вам надобно, надобно.

Ой, дид ладо надобно, надобно.

 — А нам надо девицу, девицу.

Ой, дид ладо девицу, девицу.

 — А каку ж вам девицу, девицу.

Ой, дид ладо девицу, девицу.

— С правой руки первую, первую,

Ой, дид ладо, первую, первую.

После этих слов девушка переходила в противоположную шеренгу. Игра продолжалась до тех пор, пока все участники не поменяются местами.

4. «Кругом города царевич»

Задача этой игры – хоровода – знакомство. Выбор пары. Содержание само подсказывает действие.

Первый вариант хоровода:

 Круг города ходит царев сын – королек,

 Невест выбирает царев сын – королек.

 Войди, Царевич, в город.

 Подойди, Царевич, ближе,

 Поклонись, Царевич, ниже, поклонись пониже!

Ещё один вариант:

Кругом города царёва,

Царёв(ы) сын(ы), царёв(ы) сын(ы), да*

Кругом каменной (в) ограды.

Ишше ищет царь царевну.

«Ишше где моя царевна»

–В нове городе гуляет

Золотой она брецает

( В) отворилесе ворота.

Выступай душа царевна (все идут, взявшись за руки по кругу, а девушка стоит в середине)

Выступай-ко правой ножкой. (юноша входит в круг и оба подходят друг к другу)

Ты берись за праву ручку (беруться)

(В) ух вы кланяйтесь низенько (кланяются)

Вы ишше того пониже (снова кланяются)

Ишше взял свою царевну за правую за ручку,

Повёл свою царевну вокруг города (юноша ведёт девушку в круге, а круг в другую сторону)

Скаци, моя царевна, пляши, моя царевна.

Царь приказал, молодой приказал.

Скакать, плясать, перемену искать.

Переменушку, да красну девушку.

5. «По настечку ходили»
6. «Вышли две девицы на улицу гулять»

Вышли две девицы на улицу гулять,
Еще вышли две красны на широкую;
Уж как взмахнули девицы по рукаву,
Он по рукаву да по берчатому,
Что из тех рукавов по белой лебеди.
Уж как поплыли лебеди вдоль по реки,
Они вдоль по реке, да напротив воды,
Да напротив воды, да напротив струи.
Тогда девицы лебедей спрашивали,
Тогда красны у белых выведывали:
«Каково же вам, лебеди, плыть по реке,
Да вам плыть по реке, супротиву воды.

Все играющие девушки становятся в два ряда; образуется коридор из нескольких пар. Одна пара выходит из ряда, несколько раз прохаживается между двумя стенками и, при словах песни: «взмахнули девицы по рукаву», поднимает правую руку к лицу. По окончании песни эта пара, раньше стоявшая на одном краю коридора, удаляется к другому краю. Затем выходит новая пара, и песня повторяется до тех пор, пока все участницы игры не перейдут на другой край коридора.

7. «Я качу, качу по блюдечку»:

Я качу, качу по блюдечку,
По наливному яблочку.
Конь ведра не льет,
Воды не пьет,
Золотой уздой побрякивает,
Стремянами пошевеливает.
Тут ишел, прошел молодец,
За собой ведетъ суженную,
За собой ведетъ ряженную,
Душу красную девицу,
„ я билъ бы, трепал бы её,
Мои ручушки болят, таки болят;
Целовалъ, миловал бы её:
Со сторон люди глядят, таки глядят,
Целовать, миловать не велят“.

Описание этой игры утеряно

8. Игра «веревочка»состоит в том, что шесть девушек отделяются от остальных и становятся поодаль. Другие собираются в круг с лицами, обращенными внутрь круга. Одна из них, ходя около круга, ударяет рукою какую-нибудь девушку по спине; тогда они обе рядом идут к стоящим отдельно шести, ударивши двух из них платками, при конце песни возвращаются вчетвером в круг.
9. «Рукобитье»В то время, как играется «веревочка», приходят парни, и последняя игра, «рукобитье», происходит уже при их участии. Эта игра похожа несколько на наш «chaîne».

Все игры исполняются в строгом порядке, при стройном пении унисонного хора. Редко где встречаются одновременные созвучия двух различных звуков.

Описательные сведения:

• Аннотация: Игра «Поле» игралась в тёплое время года, на открытом воздухе, на ровных лужайках. Бесстрастно и методично выступают девушки; так же чинно ходят и парни, словно совершая религиозный обряд. Никто не засмеется и не заговорит; обыкновенно ходят опустивши глаза к земле. Когда игра была окончена, начались танцы.

Описание предметов, связанные с ОНКН:

Для «поля» девушки наряжаются по-старинному: в цветных шерстяных сарафанах, с шелковыми платками на плечах, темными перчатками на руках и длинными лентами в косах. Головы их повязаны «косыньками», т. е. сложенными в полосу платками; поверх этих косынок, непременно шелковых, кладутся нитки белого бисера; из таких же ниток делаются длинные, спускающиеся до плеч серьги.

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН:

• Способы передачи традиций: В данный момент игру «Поле» необходимо восстановить. Так как традиция исполнения полностью утеряна.
• Факторы, способствующие распространению ОНН: Обучение, информация, реклама, проведение мероприятий в различных форматах.

Сведения об обнаружении ОНН:

• Место обнаружения: г.п. Кандалакша Мурманской области
• Дата обнаружения: 1901 год

Сведения о бытовании ОНН:

• Российская Федерация – Мурманская область – г.п. Кандалакша
• Бытование связано событием: Фольклорные праздники, концерты народных коллективов.

Сведения о формировании ОНН:

• Российская Федерация – Мурманская область – г.п. Кандалакша

Наименование количественной характеристики измерения ОНН:

• Количество, объем: В игре участвует большое количество человек.

Органы, учреждения, лица, представляющие ОНКН:

• Название учреждения: МБУ «Кандалакшская централизованная библиотечная система» г.п. Кандалакша, Кандалакшского района Мурманской области.
• Контактные координаты, e-mail:. Российская Федерация, Мурманская область, г. Кандалакша, ул. Первомайская, д. 40, тел.: 8 (815 33) 92562, pushk-elena@yandex.ru
• ФИО руководителя: Попова Анна Владимировна